знание без практики — демоническое богословие (св. максим)

[olegpaschenko]

Некоторые хотим тайного знания. Ненасытная любознательность, нацеленная на что-нибудь как можно более Абсолютное, стала для иных тонкой доблестью. Cложнее всего отказаться и от созерцания, и от размышления, принеся их в жертву, разобозначить себя*, проявив немного той зрелости, благодаря которой взрослый человек может не заглядывать в конец детектива (а лично в нём участвовать, лол). Как Лебедев пишет: «Во всей работе мы руководствуемся одним-единственным правилом из двух слов». Но нет, я инфантилен, мнителен и маловерен.

* внезапно, тут оно всё и откроется, тысячи их

Comments

[exilith.livejournal.com]

Последнее время пришла к тому, что абсолютно ничего не хочу знать. Хорошо ли?
Ведь причина тому — страх.

знание без практики — демоническое богословие

[wwwirinka.livejournal.com]

Если Абсолют нельзя описать ни в материи, ни в понятии разума, так как он является первоосновой обоих, тогда получение тайного знания возможно при совершенном слиянии материи и разума.

Ненасытная любознательность, которая и стала тонкой доблестью, может только приблизить пытливый человеческий ум к разгадке.

Вы думаете, что "разобозначить себя" - это сложнее всего, а также, что желание получения тайного знания соотносится с инфантильностью автора?

[milwaukee.livejournal.com]

то есть можно долго ковыряться в матчасти и думать, что уже все понял и видел?
а когда доходит до дела, то страшно, потому что эго в результате трещит по швам — это и есть разобозначить? знание в большинстве случаев не обязывает к действиям, что ли... типа, «знаю, что пить плохо, но пить не брошу, так как бухаю, ergo sum.»
тут интересно, что становится пинком для перехода от пустознаний к действию.