как это, предположительно, работает

[olegpaschenko]

О зле известно, в частности, следующее: а) оно бессущностно, т. е. это паразит, нуждающийся в хозяине: не бывает кариеса вне зуба, рак лёгких не живёт в вакууме и т. п.; б) будучи категорически анти-жертвенным, оно всегда выбирает путь наименьшего сопротивления.

Смысл радикальной жертвенности, возможно, состоит в том, чтобы канализировать зло на себя, на самого слабого — т. е. в такую область реальности, где оно встречает минимум насильственного противодействия — и затем погибнуть, оставив паразита без хозяина (в результате зло умирает; так пожар пожирает сухую траву в подлесье, а потом и самое себя, и гаснет, но так и не добирается до деревьев).

+

Потом неожиданно ожить.

++

И жить вечно, т. к. зло уничтожено и этому не мешает.

+++

Это имеет некоторое косвенное отношение к тому, что я дочитываю новую книгу Райта в переводе нашего steba; она очень хорошая. В остальном всё плохо, но это ничего.

Comments

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

и наоборот — когда я чувствую, что какой-то человек виноват передо мной,
между нами встаёт Христос и принимает мои обвинения на себя.

а тот человек оказывается невиновен.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

Я этого не понимаю. Это какая-то сделка.
Б. дает невиновность в обмен на прибежище к себе.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

Бог дает невиновность даром.

Мы Ему не нужны, просто Он нас любит, поэтому и зовет к Себе.
Это Он нам нужен, т. к. Он — единственный источник жизненной силы во Вселенной.

Бог НЕ НУЖДАЕТСЯ. Он может без нас обойтись (как поэт может ничего не писать).

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

Поэт не может ничего не писать. У него амбиции.

Простите за резкость, Пятачок тут потребляет натуральные напитки.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

глупость ляпнули спьяну, марие.
амбиции это когда ждешь поощрения или одобрения от вышестоящих, чтобы до их уровня дотянуться или хотя бы об этом помечтать.
у Бога вышестоящих нет.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

/глупость ляпнули спьяну, марие./
Контролируемую.
Не поощрения ждем, но признания. Причем, как справедливо заметили многие - не заискивающего, искреннего восхищения нашим талантов (не величием и всемогуществом) ждем.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

*м.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

И не от "вышестоящих", а хоть от сосны.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

т. е., повторяю - в Троице нет "одиночества"
это абсолютно, космически счастливая и самодостаточная семья

Бог не нуждается ни в соснах, ни в ангелах, ни в людях.
Все это - из любви к искусству
(не такой любви, как "любят макароны", а такой, как "люблю небо на закате".
не такой любви, которая хочет иметь такое у себя, а лучше съесть,
а такой, которая "не ищет своего",
радуется самому существованию объекта,
не желая его присвоить)

"люблю небо на закате"

[schneidekus.livejournal.com]

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

= Каждая способность, которой вы наделены: способность двигать конечностями или мыслить -- все это дано Богом, и если каждый момент своей жизни мы посвятим исключительно служению Ему, то и тогда не сможем дать Ему ничего, что так или иначе уже не принадлежало бы Ему. Когда мы говорим о человеке, делающем что-то для Бога или дающем что-то Богу, это подобно тому, как если бы маленький мальчик пришел к отцу и сказал: "Папа, дай мне деньги, чтобы купить тебе подарок". Конечно, отец даст, и подарок доставит ему удовольствие. Все это очень мило и правильно. Но только глупец может подумать, что при этой сделке отец выигрывает. =

кстати, 4 часть "просто христианства" называется "ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЛИЧНОСТИ,
ИЛИ ПЕРВЫЕ ШАГИ В УЧЕНИИ О ТРОИЦЕ"

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

Маша, Троица - это настолько внутри Себя счастливая семья, там столько внутри взаимной любви и искреннего восхищения - что как-то соотносить с тем, что Творец мог бы "поиметь с людей" - просто смешно.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

"поиметь с людей". Фи.

Троица, насколько я знаю, это одна и та же сущность в триединстве, а не семья.
Читаю.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

Христос на Кресте взял на себя всю вину, весь грех мира. Никто из людей теперь не виноват. За всех и перед всеми виноват — и за это казнен — Христос.

Человек — свободен от вины. Даром.
Теперь, если человек хочет, он может вернуться домой.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

люди УЖЕ прощены.
ВСЕ ДО ЕДИНОГО.

и этого уже никто никогда не отнимет.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

Люди не виноваты ни в чем и не перед кем. И никогда не были виноваты.
Ужли это так сложно принять?

[olegpaschenko.livejournal.com]

вот тут вы нечестны.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

имеется в виду — друг перед другом тоже не виноваты.
не только перед Богом.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

Опять вы пестуете "я". Что ж такое.

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

вот такой уж я эгопест

эгопест

[schneidekus.livejournal.com]

пэгоист

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

вот я когда-то в школе обижал одного смешного слабого мальчика со зла.
и потом много лет сожалел, чувствовал себя виноватым.

а теперь я не виноват, вместо меня Христос перед ним виноват.
вот так.

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

А Христос перед ним за вас извинится?

Re: льюис

[schneidekus.livejournal.com]

*все кончилось тем, что я полезла в "одноклассники".

Re: льюис

[olegpaschenko.livejournal.com]

да, даже до смерти.