![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
праздное
http://tema.livejournal.com/1048131.html?thread=574968387#t574968387
А интересно, что красный цвет одеяний рождественского деда Санты, скорее всего, произошёл от красного пасхального облачения архиепископа Мир Ликийских, святителя Николая Чудотворца (в нашей стране известного как Никола Угодник, и совершенно у нас никак не ассоциирующегося ни с НГ, ни с Рождеством; зато в декабре есть праздник «Никола Зимний»), по национальности — грека из Ликии. Пасха и Рождество — два разных, но рифмующихся, праздника. Святый отче Николае, моли Бога о нас.
В разных европейских культурах разные смешения, но общая тенденция, кажется, такова: на Севере и Востоке Европы в качестве новогоднего деда почитают языческое божество по имени Юл, на Юге и в Центре Европы и в США — св. Николая Чудотворца. Голландский Синте-Никлас — св. Николай; финский Йоулупукки — Юл.
Св. Николай и Юл в соработничестве (немецкая версия)
Обнаружено, например, что Хайлигер Николаус в Германии и Пер Ноэль во Франции изображаются в крестчатом епископском головном уборе и с жезлом. Всех добрых людей — с наступающим Новым годом, а тех, кто праздновал это позавчера, — с Рождеством.
upd: а вот на эту тему появилась статья на опенспейсе
no subject
американского Санту нарисовал кокакольский рекламный иллюстратор
нашего Деда Мороза придумал писатель Одоевский в 19 веке, а изобразительный канон сформировался в сталинское время.
но смысл только что прочитанного вами текста — в том, что и старые европейские св. Николаи также изображались в красном.
причем именно в красном архиерейском облачении.
я и предположил, что не только в кокаколе дело
no subject
Кстати как последняя книжка Пелевина?
Мне чето не очень.
no subject
Со своей стороны отмечу: то, что красный цвет избран для пасхального облачения христианских священнослужителей, чтобы контрастировать с голубой шубкой Снегурочки, — это миф:)
А Пелевина нового я ещё не читал.