2010-07-13

olegpaschenko: (Default)
2010-07-13 01:09 pm

цитата

http://sanin.livejournal.com/740401.html?thread=2928177#t2928177

[livejournal.com profile] ry_ichi: Я бы в двух словах сформулировал всё это так: это, действительно, конфликт не атеистов и христиан, но двух сторон с противоположными и (увы) одинаково деструктивными идеологическими установками (Самодуров, готовый защищать чеченских террористов и понимающий события на Дубровке именно как акт борьбы с войной и за независимость — и крайне правые, использующие тему веры, христианских ценностей и кощунства для выражения своей боли по поводу тотальной «нерусскости» общественной жизни, которую они не могут контролировать).

Но тем более жалко слышать от хороших знакомых, что Церковь и, собственно, наша вера — угроза для неких представителей общества, или даже использующих эту тему для, пардон, словесного кощунства.

Главная проблема РПЦ и православия в целом в плане имиджа в том, что каким-то таинственным образом вместо каких-нибудь Великих Каппадокийцев внешний человек видит бородатого детину с дубиной и надписью на футболке «Православие или смерть» (и лозунг этот воспринимается совсем не как желание детины умереть за веру, а как желание убивать иноверных).

Собственно, РПЦ почему-то в лице иерархов не понимает, насколько проста эта проблема. Нужно убрать детину из сознания внешних — и страх и раздражение пройдут. Последним религиозным возрождением начала 20-го века мы, думаю, обязаны именно этому эффекту — когда внешние люди обнаружили, что вместо детины или крестьянина с топором стоит симпатичный молодой священник, цитирующий Вергилия на языке автора и знающий еще десять мертвых языков.

olegpaschenko: (Default)
2010-07-13 10:13 pm

(и в скобках про осквернения и кощуны)

Проблема, возможно, также в том, что для кого, например, икона есть окно, распахнутое в Заповедный Сияющий Сад Главной Волшебной Тайны Детства, — тому страшно трудно влезть в шкуру человека, для которого икона это семантически и аксиологически нейтральная крашеная доска. И наоборот, второй не может (скорее, не хочет) понять первого. Поэтому первый плачет и ругается, что его нарочно обижают, а второй только пожимает плечами и ржёт. Miscommunication своего рода.

То есть проблема в том, что люди неспособны к эмпатии. В дизайне пользовательских интерфейсов — проблема та же.