как это, предположительно, работает

[olegpaschenko]

О зле известно, в частности, следующее: а) оно бессущностно, т. е. это паразит, нуждающийся в хозяине: не бывает кариеса вне зуба, рак лёгких не живёт в вакууме и т. п.; б) будучи категорически анти-жертвенным, оно всегда выбирает путь наименьшего сопротивления.

Смысл радикальной жертвенности, возможно, состоит в том, чтобы канализировать зло на себя, на самого слабого — т. е. в такую область реальности, где оно встречает минимум насильственного противодействия — и затем погибнуть, оставив паразита без хозяина (в результате зло умирает; так пожар пожирает сухую траву в подлесье, а потом и самое себя, и гаснет, но так и не добирается до деревьев).

+

Потом неожиданно ожить.

++

И жить вечно, т. к. зло уничтожено и этому не мешает.

+++

Это имеет некоторое косвенное отношение к тому, что я дочитываю новую книгу Райта в переводе нашего steba; она очень хорошая. В остальном всё плохо, но это ничего.

Comments

[olegpaschenko.livejournal.com]

на каком основании смеете судить о добрых делах других людей?

[k0uq7reader.livejournal.com]

За кем числятся добрые дела, тот не будет лживые книжки писать.
Вы сами-то подумайте: призовете самонадеянно на свою жертвенную голову Мировое Зло с целью его истощить, а оно Вас скушает, не подавившись, и дальше поскачет, а Вы в его зубах так возропщете, что.
С азов надо начнать, с азов, со взятия Азова.
А не сразу с Полтавской битвы.

[olegpaschenko.livejournal.com]

причем здесь я?
я писал о Христе.

[k0uq7reader.livejournal.com]

Вот чем плохо чтение модернистских авторов, в частности А.С.
Шкала напрочь сбивается.

[olegpaschenko.livejournal.com]

кстати,
мне понравилось "с азов, со взятия Азова, а не с Полтавы"

ваш каламбур?
хороший

[k0uq7reader.livejournal.com]

мой. хороший.