жизнь и смерть как свобода и несвобода

[olegpaschenko]

Бог — это Жизнь. Скажем ещё проще: жизнь — это природа Бога. Совершенство Бога состоит именно в естественности, свободе и безграничном многообразии, и творение мира, таким образом, есть проявление жизни в её свободе и избытке. Всё, что свободно и естественно, должно прийти к своему совершенству, то есть к свершению. Часто приходится читать рассуждения о том, что в свободе заложен риск, что её можно употребить во зло, и поэтому она требует испытания. Такая логика напоминает логику тюремщика. В действительности свобода безоглядна и естественна и не содержит никакого риска. Даже просто допустить в ней риск — уже означало бы его запланировать. Учесть. Но Бог не бухгалтер и не геометр. Безграничное не может помыслить себя ограниченным и в силу этого не может изначально предписывать никаких ограничений своему творению. Возможность изначально учитывать и ограничивать привнесла бы в дарованную Творцом свободу серьёзный изъян, из-за которого она потребовала бы постоянного испытания рабством, изображением повиновения. Такая свобода по своей сути является, скорее, тиранией.

Всякое живое существо защищено от сбоев и ошибок именно своей свободой. Полнота жизни и полнота свободы — вот условия, позволяющие ему вполне самостоятельно существовать во всяком месте. Свобода и есть защита от всякой ошибки: упёршись в непреодолимое, почувствовав сопротивление, столкновение с чужой свободой, употреби свободу в новом качестве, найди согласие и стань ещё свободней в этом согласии, обогатись им. Или обойди препятствие стороной, оставив и свою, и чужую свободу неизменной.

Согласие — высокая форма организации свободы, и даже в падшем мире оно проявляется как естественное движение существ навстречу друг к другу. Не только человек может приручить волка, но и волк может приручить человека, накормить и защитить его. Даже естество не самых разумных тварей оказывается отзывчивым на чужую нужду, вспоминая, таким образом, свой «потерянный рай» и одновременно видя своё грядущее призвание: «Тогда волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком; и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детёныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Ис. 11: 6–9).

Свободному существу просто так взять и «отпасть от Бога» совершенно некуда, если это, грубо говоря, и не запрещено. В свободе невозможно развиться в дьявола. И только став несвободным, можно оградить чужую свободу. Если ты сажаешь в темницу, то ты сам становишься охранником, таким же рабом темницы. Иначе твои заключённые разбегутся.

Изобретение дьявола — несвобода. Именно дьявол стал первым узником — узником самого себя, чтобы подчинить себе остальных. Это действительно нечто новое, оказавшееся совершенно неожиданным для Бога, Который просто не мог мыслить зла. Не мог мыслить несвободы.

Свободный мир — это мир ничей, то есть принадлежащий всем сразу. Это мир свободных тварей, следующих своему естеству, ведомых естественными, чистыми желаниями. Мир, наполненный бесконечным многообразием стихийных взаимодействий и сочетаний, из которых рождается преумножение. Мир, прекрасный своей живой «неупорядоченностью», отсутствием всякого схематизма и именно своей неупорядоченностью, изменчивостью и неохватностью, вероятно, и вызвавший, в итоге раздражение сатаны — сродни тому раздражению, которое испытал нерадивый управитель из притчи о талантах, назвавший своего хозяина человеком жестоким, который «жнёт, где не сеял, и собирает, где не рассыпал» (Мф. 25: 24) (ignaty_l. Во едину от суббот)

Comments

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

такова их природа

природа испорчена

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

это у вас от лени
работать идите

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

завтра

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

кстатти, если хотите настоящей свободы,то лучше не ходите

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

там вполне себе свобода

и кстати, как лень связана с позицией насчет испорченности природы?

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

Кому и правда хочется что-то сделать, ищет повод, кому нет, ищет причину. Но потом я вспомнил свободу Сартра, и эти роботизированные равно-направленные толпы.

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

можно знать причину и что-то делать

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

Можно, но тогда называют повод для и план действия. Вы и многие концентрируются на причине негодования - мир и люди плохие.

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

мир и люди хорошие, но поврежденные, это не то же самое

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

Люди - может быть, но мир в целом - не вижу подтверждений этому. Почему мир повреждн?

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

природные катастрофы
животные едят других животных

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

может все это к лучшему

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

каким образом?

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

откуда я знаю
притормозить японцев, к примеру

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

зло никому не нужно

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

зло это очень концентрированное добро

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

нет, спасибо, такое добро мне не нужно

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

А вас никто не спрашивает, не сочтите за грубость.
Но я готов согласиться с вами, что мир основан на зле - одни взрывы сверхновых чего стоят, столько беспокойства.
Лавкрафт этим очень увлекался, поиском глобального зла. Хребты безумия читали?

Re: о колониальной политике

[f_ja.livejournal.com]

я не понимаю, как зло можно называть добром

мира как раз основан на добре, но испорчен

не читала

Re: о колониальной политике

[revliscap.livejournal.com]

Кем основан и кем испорчен? И откуда такие сведения?

[olegpaschenko.livejournal.com]

не хамите незнакомой женщине, не то забаню.

[f_ja.livejournal.com]

:)

[revliscap.livejournal.com]

Хамство для вас мое существование?

[olegpaschenko.livejournal.com]

нет, конечно
не существование, а действие.
вы незнакомой женщине в чужом журнале пишете: "это у вас от лени, идите работать"

[revliscap.livejournal.com]

Незнакомая женщина, кстати, поступила очень по-мужски, попросила меня объясниться.
А не стала вопрошать по типу: "А ты почему на меня кричишь?"
За всем есть смысл.