![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olegpaschenko) wrote2011-04-16 06:59 pm
отчего мы не буддист
Вечером в поезде прочитал книжку «Отчего вы не буддист», автор — Дзонгсар Кхьенце Ринпоче; очень бойкая эстрадная апологетика (кто-то из френдов посоветовал мне её прочесть, чтобы я больше не говорил про буддизм поверхностностей в стиле о. протодиакона; ну ок, я прочёл). Жарко обличается мiр сей; собственно, под это отведено 75% объёма текста. Вся риторика «против мiра», и констатирующая, и практическая, легко переводится на язык новозаветный и святоотеческий, но это и так всем понятно («память смертная», «не любите мiра, ни того, что в мiре» и так далее). Знаменитое изречение «встретил Будду — убей Будду» заставляет, между прочим, вспомнить патериковую историю про монаха, к которому пришёл бес и говорит «я — Христос», на что монах отвечает: «я не хочу здесь видеть Христа».
Интонационно всё это очень напомнило программные тексты ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
hgr'а «Швейцарская догматика» и «Необходимость армии», и жаль, что сейчас почти никто не пишет о христианстве на таком языке (кроме Лурье — ещё только, наверное, ignaty_l).
Не исключено, кстати, что, если выразить базовый корпус приёмов православной аскетики через инструментарий современного поп-буддизма, могло бы получиться неплохо (автор, конечно, наоборот, утверждает, что как раз христианство может стать инструментом для тру-буддиста; ну это, понятно, вопрос целеполагания).
Также ядовито критикуются теистические традиции; правда, осведомлённость в области христианского вероучения у уважаемого ламы находится на уровне рядового бойца ру_антирелижн (наример, отсутствие автономного бытия единого Бога авраамистов выводится в книге из того, что Он у них якобы является частью Вселенной, а значит, многосоставен и изменчив; в то время как согласно догматике Он частью Вселенной не является, прост и неизменен), ну да ладно.
Комическое. В контексте критики теизма автор активно педалирует тему отсутствия в буддизме понятий «богохульство», «ересь», «оскорбление святынь» (т. к. некого хулить, учение само по себе пустотно, и отсутствует понятие святыни); но переворачиваем последнюю страницу и читаем:
КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИ
Будда учил: когда настанет последний пятисотлетний период, я буду присутствовать в виде священных текстов. Веря, что они — это я, оказывайте им должное уважение!
Дхарма — Учение Будды — чудодейственное лекарство, помогающее вам самим и всем живым существам избавиться от страданий. Ко всякой книге, содержащей Учение Будды (а даже одно слово Дхармы или имя Будды делают книгу таковой), следует относиться уважительно, на каком бы языке она ни была написана. Избегайте класть книгу на пол или на стул. Не переступайте через книгу и не ставьте на неё какие-либо предметы — даже изображения Будды или божеств. Храните книги Дхармы на алтаре или в другом почётном, чистом и предпочтительно высоком месте. Не выбрасывайте, подобно мусору, старые или ненужные книги, содержащие Учение Будды. Если возникла такая необходимость, лучше сожгите их — предание огню считается уважительным способом избавиться от пришедшего в негодность религиозного текста.
no subject
Передергивания, передергивания. А между тем любой монгольский пастух на полном серьезе считает, что у американского толстого мальчика из Чикаго, который целыми днями играет в psp и с дивана встает, только чтобы взять со стола пиццу и колу карма была лучше, чем у него. Поэтому пастух корячится со стадом и периодически ощущает необходимость ехать за тридевять земель ради мешка соли, а мальчик ведет образ жизни амебы, но не испытывает никакого дискомфорта, кроме, разве что обследования проктолога к 20 годам в связи с геморроем. Но пастух с удовольствием бы поменялся местами с мальчиком, оставаясь при этом нейтив буддистом.
А вы случайно не социалист?
no subject
А почему он не прав? У этого мальчика интернет в котором гигабайты литературы по буддизму. Просветляйся не хочу просто.
>А вы случайно не социалист?
А что это такое в вашем понимании и почему это плохо?
no subject
Потому что он подвержен обусловленным дхаммамм: зависти (к этому мальчику), неправильному пониманию (как достичь удовлетворения своей жизнью), неведению (что принесет ему счастье). Они мешают ему следовать Б. В. Путем. Он ходит в дацан, где "молится", но если попросить его объяснить значение этих действий, это будет нечто близкое анимизму.
Просветление достигается не чтением гигабайтов литературы, а практикой и получением учения от наставника.
no subject
А осуждать в буддизме - это нормально? А может, рад он за мальчика. Этот мальчик его прадедом или котенком быть может.
>неправильному пониманию
Опять же. Глупый крестьянин не понимает, как радоваться тому, что у него полгода голод, а полгода неурожай. Сытый буддист-горожанин - понимает.
>Он ходит в дацан, где "молится", но если попросить его объяснить значение этих действий, это будет нечто близкое анимизму.
А вдруг это тот самый буддизм, который Будда людям дал? Простой и для всех. От крестьянина до главы банка.
>Просветление достигается не чтением гигабайтов литературы, а практикой и получением учения от наставника.
Для практики у американского ребенка тоже куда больше потенциала, чем у крестьянина. Пока крестьянин на воле ездит, чтоб дети не померли (оно ведь нехорошо будет, наверное, для кармы, если дети из-за тебя от голоду помирают), а американскому ребенку все дороги открыты. К любому самому навороченному и просветленному гуру с первой получки билет купил и полетел практиковать.
no subject
Я не осуждаю, я объясняю.
/А может, рад он за мальчика./
Паладинус, извините, не знаю Вашего имени, а что здесь должно служить поводом для радости, если не секрет?
/Глупый крестьянин не понимает, как радоваться тому, что у него полгода голод, а полгода неурожай. Сытый буддист-горожанин - понимает./
/А вдруг это тот самый буддизм, который Будда людям дал? Простой и для всех. От крестьянина до главы банка./
нет, вы определенно социалист. Это очень забавно, вы меня сегодня поражаете каждым постом. Такое ощущение, что раньше вместо вас писал в этом блоге совершенно другой персонаж.
/Для практики у американского ребенка тоже куда больше потенциала, чем у крестьянина/
Может быть поэтому Будда покинул царский дворец и странствовал по свету в нищенской хламиде, а иногда и нагим? :).
Знаете, а вы - занятный.
no subject
А как осуждать? Вы уже сказали, что крестьяне там у себя совсем с Пути сбились. Карма! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, ламаисты, индуисты, завистливые вульгарные крестьяне, или как этот американский мальчик... Нет, мне их всех совсем не жалко, я просто чувствую, как им плохо без той истины, которую я имею, поскольку у меня ее тоже когда-то не было. По мне подход странный.
>Паладинус, извините, не знаю Вашего имени, а что здесь должно служить поводом для радости, если не секрет?
В пределах вульгарной буддистской парадигмы, простой бытовой материалистической или какой-то еще?
Если я считаю, что кто-то живет лучше меня, то я непременно должен ему завидовать?
>нет, вы определенно социалист
Не думаю.
>Такое ощущение, что раньше вместо вас писал в этом блоге совершенно другой персонаж.
А как же кусочки собственного тела? Может ли быть какой-то другой персонаж?
>Может быть поэтому Будда покинул царский дворец
Именно. Не родись он в царском дворце - был бы простой крестьянин (или муравьед тот же) и не вышел бы из него Будда.
no subject
Если я считаю, что кто-то живет лучше меня, то я непременно должен ему завидовать?
Что вы считаете, что кому-то ЛУЧШЕ ЧЕМ ВАМ, не важно, в чем, это очень плохо для вашей личной кармы. Для дхармы все люди равны, никто не ближе к постижению, никто не дальше от него. Имеет значение только равенство всех живых существ перед дхармой. (А не место жительства, социальное положение, статус, деньги, уровень здоровья, принадлежность к виду гоминид и прочий бред).
no subject
Раз что-то плохо для моей кармы, то что-то для нее хорошо. Значит, кто-то по определению живет лучше меня - у него карма лучше.
К слову, где-то в обсуждении мелькала мысль, что социум по щщам дает за нехорошее. Прекрасно. Женился у меня друг. А я за него не рад - не положено. И притворяться, что рад - значит врать. Потом у него сын родился. Потом первое слово сказал, первый шаг сделал и т.д. И еще пять друзей таких же. И ни за кого я не рад. Уж будьте уверены прилетит мне по щщам.
>Имеет значение только равенство всех живых существ перед дхармой.
В Боге тоже ни эллина, ни иудея. А радоваться за людей можно и где-то даже нужно. Почему это плохо?
no subject
Вас должен волновать только Ваш Личный Путь. Ваш разум -творец сравнительных категорий всего, что Вас окружает. Это ему принадлежать теги "лучше", "хуже". На самом деле нет никакого "лучше" или "хуже", понимаете?
/И ни за кого я не рад. Уж будьте уверены: прилетит мне по щщам./Или "Как-мне-не-стать-не-дай-Бог-выхухолью-или-еще-какая-напасть"/
Мне любопытно стало: вы и в Христа "верите" на всякий пожарный, чтобы вам не дай ваш Бог по щщам не влетело? Такой по жизни замотивированный крепыш-шкурник (это не оскорбление, просто не знаю умной латыни).
/А радоваться за людей можно и где-то даже нужно. Почему это плохо?/
Потому что радость несет только освобождение, стремление к освобождению, прекращение страданий, помощь другим в прекращении страданий.
no subject
А что же вы мне постоянно твердите, что вот это вот хорошо для кармы, а вот это похуже?
>Мне любопытно стало: вы и в Христа "верите" на всякий пожарный, чтобы вам не дай ваш Бог по щщам не влетело?
Не дай Бог мне так в Бога верить. Очень надеюсь, что нет. Просто у вас в одном месте социум безличный закон этот самы приводит в исполнение, когда лгуну череп расшибает, а в другом вон чего вытворяет - по щщам жарит за непричастность.
>Потому что радость несет только освобождение, стремление к освобождению, прекращение страданий, помощь другим в прекращении страданий.
А если мне вот лично еще что-то радость несет? Снова осознавай? Полное великолепие аналитичности. Пока не снизойдет с просторов астрала - будешь неправильным вещам неправильно радоваться.
no subject
Настоящие учителя Дхармы вообще словами не пользовались, только пальцем показывали. А я вам конечно могу пальцем показать, только вы ведь все равно не увидите.
no subject
Если друзья - небуддисты "дают по щщам" за отсутствие ликование по поводу процесса их размножения - стоит задуматься, зачем общаться с этими людьми.
Я пришла к выводу, что вы задались целью найти такой эмоционально-духовный загончик, в котором ни за что невозможно получить по щщам. Понимаю.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Легко рисковать тому, кому нечего терять. Типа еврейского мальчика из бедной семьи.
no subject
контраста дворцовой жизни
Если недостаточно сильно - она не станет звучать. Есть срединный путь.
Поэзия! А вы - контраста в перьях. :)
Re: контраста дворцовой жизни
другая девушка чуть повыше
Да, есть за мной такое.
no subject
все молодцы, все сгорим и в огне уж подискутируем вволю
слава россии.
no subject
no subject
В очищающем, я надеюсь. Дотла.
>слава россии.
Израилю слава! ZOG HEIL!
no subject