![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
тайно образующе
Немного тупой, грубой, кухонной семиотики про таинства. Таинства — это высказывания на языках, на которых умеет говорить материя.
Слово «Бог» (как высказывание на русском языке) указывает на конкретную реальность: на Бога. И являет Его в реальности языка.
Сердечное рукопожатие (как высказывание на языке жестов) — указывает на дружбу. И не только указывает, но и являет её (в конце концов, это реальный телесный контакт). Любое рукопожатие содержит ровно столько дружбы, сколько содержит — не больше и не меньше.
Или не являет и не содержит никакой дружбы — если речь идёт о рукопожатии коммерческих партнёров или о заключении пари. Тогда оно являет что-то ещё или не являет ничего, это просто пустой ритуал (симулякр).
Крест (как высказывание на языке графических образов) — указывает на искупительную жертву Спасителя и победу над смертью. И являет её в нашей визуально и тактильно воспринимаемой реальности.
Евхаристическое богослужение (как мультимедийное высказывание на языке слов, музыки, жестов, запахов, граф. образов) — указывает на кровное родство человека с Богом через вещество мира сего, на реальное присутствие Бога в св. Дарах, на бескровную жертву, на освобождение всей твари от пут смертности, на эсхатологическую перспективу Царства и на все эти прекрасные вещи. И являет их в нашей реальности.
Или не являет.
Рукопожатие утратило свой прагматический смысл (показать собеседнику, что у меня нет оружия). Евхаристическое собрание утратило тот прагматический смысл, который у него был в апостольские времена (поесть вскладчину, чтобы никто не ушёл голодным) — остались смыслы символические, но указывающие на конкретную реальность — и являющие её.
Когда мы разрываем контракт (в смысле, рвём бумагу, на которой он распечатан, в клочья) — прагматического смысла в этом нет, т. к. файл остался в компьютере — но всем понятно, что мы именно реально разрываем отношения.
Хорошо что не забыл — всем привет от Капитана Очевидность (выздоравливает, велел кланяться).
no subject
Понятно, что христианская традиция не очень одобряет такие дела, но все же.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
На самом деле это не очень верно, если мы говорим о Таинствах. Действительно, что является "знаком" в отношении Евхаристии? Слова "сие есть тело Мое", сам физический объект, определённый набор действий? Очевидно, что ни то, ни другое, ни третье. Первичной является всё-таки воля Христа, Который и совершает таинство. Таинство это в принципе не обладает "повторяемостью", т. е. оно никаким образом не воспроизводимо, оно единично и заключает в себя весь процесс Домостроительства. Таинство - это не "явление" (столпа огненного), а, скажем так, пересечение воль - пассивной человеческой, активной Божественной.
так, ладно, я сейчас подумал, что это всё могут читать нормальные люди, извините))
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Я понимаю, думаю, о чем речь... по молитве дается качество, по вере получается количество — это если тупо, грубо, по-кухонному :)).
Что касается Таинств... оно потому и Таинство :)), что и неизреченно, и сокрыто, и много всего прочего. В целом, могу согласиться с polidarte, чтоб не размазывать кашу по тарелке.
(no subject)
no subject
(no subject)
на которых умеет говорить материя
зачем же чесать правое ухо левой рукой, сзади из-под ноги пропустив?
ну ладно, Иван-евангелист Вам не показатель
но Вы хоть о современных представлениях физики слышали?
no subject
плохо. так утрачиваются изначальные смыслы. мало кто помнит уже, что это универсальный символ.
no subject
no subject
no subject
no subject
Чем больше ты расшифровываешь символы, тем больше людей воспринимает их уже не как просто символы.
off: ты мне на предыдущий комментарий ответишь?
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
сдерживающие факторы
Re: сдерживающие факторы
(no subject)
1 Кор. 6, 15—20
Re: 1 Кор. 6, 15—20
по-моему как человек во сто крат лучше
Re: 1 Кор. 6, 15—20
Re: 1 Кор. 6, 15—20
неоконченному
Re: неоконченному
Перегорел сильно
Re: Перегорел сильно
пальцем тыкают
Re: пальцем тыкают
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Re: Перегорел сильно
Re: 1 Кор. 6, 15—20
про огонь
(no subject)
no subject
(no subject)