Как дамой накрытый валет,
не виден под ночерью вечер.
Смотрю, из окна человечек
выходит и движется в лес.
Строений углы обогнув,
вплывает в смятенную темень,
и тёмные тени растений
его пеленают. В плену
он видит какие-то сны,
развитие и продолженье,
как он продолжает движенье
под сенью бессонной сосны.
Жужжит в деревах шестерня,
луна опустилась на нитке,
за нею спускаются лунные детки
и обступают меня.
Верней, обступают его.
Он плачет и крыльями машет,
на ветку садится и пишет,
и мокнет подушка его.
Он пишет, с трудом вспомина-
я близких друзей отдалённых фамилии,
какими они были, были ли
они, и какие у них имена.
Но вспомнить не можетца мне,
какие у них были лица.
Ведь чтоб наяву позабытца,
сначала они исчезают во сне.
Гремит и пружинит карниз,
пустой, оцинкован как вёдра.
Король наступает как утро,
но день побеждает как туз.
Дмитрий Гуськов
( 1 )
Jul. 8th, 2007
Д. Гуськову1
1. Взять ближайшую книгу.
2. Открыть на странице 123.
3. Найти третье предложение.
4. Поместить оное в своем ЖЖ вместе с этими инструкциями.
* Не пытайся выбрать книгу, возьми ту, которая ближе других в данный момент.
У южных славян Г. — место сбора преимущественно злых демонов: это крылатые змеи, вилы и особенно вештицы, которые, по сербским поверьям, собираются на оставленном, а также пустом, «подметенном» или «медном» Г. — Славянская Мифология. Энциклопедический словарь.