"Стоит мне остричь ногти, вымыть голову или просто, как теперь, взяться писать, в желудке у меня поднимается урчание и снова возникает чувство, будто мое тело осталось где-то там (я не повторяю ошибок дуализма, но просто делаю разницу между собою и своими ногтями).
Чувство, будто с телом что-то неладно: его или не хватает, или слишком много (в зависимости от ситуации).
Больно думать, что мы опережаем свое тело, но это опережение есть ошибка и помеха, а может быть, и полная бесполезность, поскольку эти ногти, этот пуп, я хочу сказать другое, почти неуловимое для понимания: что "душа" (мое "я-не-ногти") является душой тела, которое не существует.
Возможно, в свое время душа подтолкнула человека к его телесной эволюции, но потом устала тормошить его и теперь двигается вперед одна. Сделает два шага и -- душа рвется, потому что ее настоящее тело не существует, вот и дает ей упасть, шлеп. И бедняжка возвращается домой и т. д. и т. п". Х.Кортасар.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-08-30 11:51 am (UTC)Чувство, будто с телом что-то неладно: его или не хватает, или слишком много (в зависимости от ситуации).
Иначе: мы, наверное, все-таки заслуживаем лучшего механизма.
<...>
Больно думать, что мы опережаем свое тело, но это опережение есть ошибка и помеха, а может быть, и полная бесполезность, поскольку эти ногти, этот пуп, я хочу сказать другое, почти неуловимое для понимания: что "душа" (мое "я-не-ногти") является душой тела, которое не существует.
Возможно, в свое время душа подтолкнула человека к его телесной эволюции, но потом устала тормошить его и теперь двигается вперед одна. Сделает два шага и -- душа рвется, потому что ее настоящее тело не существует, вот и дает ей упасть, шлеп. И бедняжка возвращается домой и т. д. и т. п".
Х.Кортасар.