отчасти повеситься II

[olegpaschenko]

Гал 3, 13: Христос избавил нас от проклятия Закона, приняв проклятие вместо нас на себя, потому что сказано: «Проклят тот, кто повешен на дереве».

Наш радиослушатель Лёня Андреев из Санкт-Петербурга спрашивает: почему не Иуда? Осмелимся попробовать ответить так: потому что не Иуда дал Закон евреям. Освободить человечество от проклятия Закона, не отменяя его (но как бы придав ему новый смысл*) может, приняв проклятие на себя, только сам Законодатель, и только если Он тоже человек; иначе как-то «нечестно».

* в другом месте Павел пишет, что Закон был дан не столько для исполнения, сколько для того, чтобы человек осознал, что своими усилиями с этим императивом не справляется; но это Лёня и сам, конечно, знает.

Ещё об этом сейчас пишет knizhkin, например: «Закон не отменен. Закон продолжает осуждать человека на смерть. Праведность книжников и фарисеев терпит крах, потому что Закон всегда оказывается более радикален и требователен, чем самые радикальные и требовательные учения книжников и фарисеев. Они же чрезвычайно изумлялись, говоря между собой: кто же может быть спасён? Посмотрев на них, Иисус говорит: людям это невозможно, но не Богу; ибо всё возможно Богу» или: «у Закона два лика. Точнее, лик и маска. Закон дан Богом, чтобы звать человека к совершенству. Но Сатана взял повод от Закона, чтобы осуждать человека на смерть». Или.

P. S. Правда ли, что Л. Андреев теперь в школьной программе? Это высоко, хм. Хм.