глитч как левачество
Feb. 20th, 2012 11:18 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olegpaschenkoМногим не нравится, но кому нравится, тот силится понять — почему? «В лучших традициях философии глитч визуально утверждает, что мир вокруг человека не готов, мир делается каждую секунду личным присутствием, мир творится в процессе и человек непосредственно участвует в творении»; а также: «глитч-арт – здесь приобретает двойной эстетический смысл как искусство. Во-первых – это символ нашего прошлого. Школы, которую мы прошли, когда учились создавать цифровые системы... Во-вторых – это символ Трансгрессии сознания людей. Переход к восприятию себя и машин – осознание красоты цифрового кода и технологии... Вот он глитч-арт – маленькая приоткрытая ширма – разрыв настоящего в прошлое и будущее».
Ещё, возможно, это отражение глобальной компенсаторной тенденции: человечество заглянуло в свое «цифровое будущее», ясно увидело там технологическую сингулярность, полное размытие границ индивидуальности, уничтожение приватности, цифровое человекобожие, полную победу релятивизма и прочее — и ужаснулось: «не понесу!» И теперь полуосознанно начинает робкую войну, не войну даже, а протестное движение (в данном случае это как бы адресованный Молоху технологий и потребления стейтмент: дескать, мы уже готовы отказаться от потребления «качественной картинки», — а если что, откажемся и от потребления вообще как такового, и тогда тебе кирдык, и капитализму твоему кирдык). Появление мини-сериала «Черное зеркало», например, отражает ту же тенденцию. (Наверное.)
Glitch News
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-02-20 10:05 am (UTC)no subject
Date: 2012-02-20 10:31 am (UTC)как и многие другие самодостаточные эстетические музыкальные концепции, глитч явлется результатом некоторого глобального процесса, не структурированного никак в целом.
но субъективно можно, конечно)
no subject
Date: 2012-02-20 10:32 am (UTC)no subject
Date: 2012-02-20 10:39 am (UTC)Один из исследователей Шекспира пишет, что на сцене Глобуса вообще не было декораций, вместо них стояли таблички с обозначениями (за трон, например, мог выдавать себя пенек). Но на представлениях ни у одного зрителя не рождалось претензии или непонимания - и у простых рабочих Лондона, которые возвращались вечером из порта и заходили на спектакль, ни у королевского двора, при котором тоже иногда игрались спектакли. Для жителя 17 века включать воображение было в порядке вещей. Не в пример жителю 21 века, который привык в кинозале видеть все максимально реалистичным.
И сейчас вокруг все предельно определено - фотографии, дизайн. Давление необходимости рождает потребность в белых пятнах, которые будут антагонистами окружающей среде.
no subject
Date: 2012-02-20 02:56 pm (UTC)Важная особенность таких мутаций — бесследное выпадение сразу целых кусков кода. Собственно, та же энтропия, как и прежде, в доцифровой среде, но проявленная жёстче и безжалостнее. Переход от «нечто» к «ничто» в цифровой форме происходит скачком, и оттого менее постижим нашим постепенным умом. Иногда остаётся след, вроде ссылки на мёртвый торрент, который уже никто не раздаёт, или имя файла с бэкапом уже повреждённой копии. А иногда не остаётся даже следа.
И в этом смысле глитч — то же, что и искусственное состаривание. Потемнение, потёртости, пятна, царапины. Только аспект времени и осознание этого процесса теперь, можно сказать, отсутствуют, и бытие переходит сразу в небытие, и возможности осознать этот переход нет.
no subject
Date: 2012-02-20 09:46 pm (UTC)да, это верно замечено.
искусственное состаривание — но дискретное по природе, а не непрерывное, как когда имитируется естественная деградация физических материалов
no subject
Date: 2012-02-20 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-02-20 07:58 pm (UTC)ты открыл новый смысл троллинга, хехе
no subject
Date: 2012-02-20 09:01 pm (UTC)юродивые («блаженные похабы») практиковали это уже полторы тысячи лет тому назад в Византии.