к предыдущему
Mar. 25th, 2010 06:23 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olegpaschenkoК. С. Льюис. Просто христианство:
Очевидно, в том, что во Вселенной много явно плохого и бессмысленного, но при этом в ней имеются существа (мы сами), которые знают об этом. Известны лишь две точки зрения на совокупность этих фактов. Одна из них — христианская — говорит, что это хороший мир, сбившийся на неверный путь, однако сохраняющий в памяти тот путь, каким он должен был идти. Вторая точка зрения — так называемый дуализм — предполагает, что за всем происходящим в мире стоят две равноценные и независимые силы — добро и зло, и наша Вселенная — поле битвы, на котором они ведут нескончаемую войну. Я лично считаю, что, после христианства, дуализм — наиболее человечная и разумная гипотеза. Но в ней есть одно слабое место.
Эти две силы, или два духа, или два бога — добрый и злой — абсолютно независимы. Оба они существуют в вечности. Ни один из них не создавал другого, ни один не имеет преимущественного права называться Богом. Каждый из них, очевидно, считает себя хорошим, а другого плохим. Один любит ненависть и жестокость, другой — любовь и милосердие, и каждый держится своей точки зрения. Что же имеем в виду мы, когда называем одного из них силою добра, а другого силою зла? Мы либо говорим этим, что почему-то предпочитаем одну из этих сил другой — как можем, например, предпочитать пиво сидру, либо подразумеваем, что, независимо от того, что эти силы думают о себе или что мы, люди, думаем о них, одна из них действительно неверна и несомненно ошибается, принимая себя за добро. Если мы имеем в виду, что первая сила нам просто больше по вкусу, то мы вообще должны отказаться от разговора о добре и зле. Ибо «добро» означает нечто такое, чему мы должны отдавать предпочтение, независимо от того, что нравится нам. Если бы «добро» было добром только потому, что нам вздумалось принять его сторону, оно не заслужило бы своего названия. Так что мы должны признать, что одна из этих двух сил — объективное «зло», а другая — объективное «добро».
Однако в тот самый момент, когда вы признаете это, вы добавляете к двум силам, действующим во Вселенной, третью — какой-то закон, или стандарт, или правило добра, с которым одна из них согласуется, а другая — нет. Но поскольку обе силы судятся им, то этот стандарт, или Существо, установившее его, оказывается вне наших двух сил и гораздо выше их обеих. Вот этот-то закон, или Существо, и будет истинным, настоящим Богом.
Фактически, называя силы, о которых идет речь, добром и злом, мы имеем в виду, что одна из них в правильных отношениях с истинным, высшим Божеством, а другая противится Ему.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-03-25 03:28 pm (UTC)Jesus said: Be a good managers.
в ленте за три поста до
Date: 2010-03-25 03:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-25 04:08 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-25 04:33 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-25 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-25 10:54 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-25 11:24 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-26 08:38 am (UTC)за одним исключением
плохими и бессмысленными могут быть поступки человека
no subject
Date: 2010-03-26 08:40 am (UTC)Кстати, заодно порождающего эти понятия.
И заключить в обьятия
Date: 2010-03-26 03:13 pm (UTC)Если каждый рассуждающий сможет привести пример из своей жизни где бы он встретился с абсолютным ничем - будет круто. Но я думаю, что никто не сможет этого сделать. потому, что то, что происходит с тобой всегда либо хорошо, либо плохо. Это только в теории и философии бывает абсолютное ничто. (Ну или с другими людьми) А я, конкретный я, это не теория, это – практика.
Я знаю, что абсолютное добро, или как его там еще называют существует - потому, что вижу Христа. Я видел Бога, потому, что видел Христа. И для меня слова о невозможности проявления Бога - только рассуждения. Я вижу Христа - я вижу Бога. Все просто. Ну понятно, что не всего Сущего, а только то что дано мне.
Так же как и зло - сатана. Я знаю, что абсолютное зло существует, не только потому, что закон указывает на него и про него написано в Библии, а потому, что подобно встрече с Христом, пережил встречу с этим злом.
Проблема этой темы уходит в эдемский сад. Ведь признать, что существует добро и существует зло значит перестать самому решать, что добро, а что зло. А это равносильно победе над первородным грехом. Такое уму не под силу. Только Отцу нашему.
Мир Те, брате.
no subject
Date: 2011-03-25 10:43 pm (UTC)