правильно!

[olegpaschenko]

http://knizhkin.livejournal.com/792511.html

как христиане, так и мусульмане ведут споры в плоскостях Евангелие — Коран, Иисус — Мухаммед. Это неверно как для одних, так и для других.

Иисус — Коран, Евангелие — Мухаммед — так правильней. Отношение христиан к Иисусу и отношение мусульман к Корану — это одна плоскость. Коран — «прямая речь Аллаха». Иисус — Слово Божье. И Тора у евреев — в той же плоскости.

Ну и Евангелие и Мухаммед (Моисей) — другая плоскость. Прямую речь Бога надо как-то записать. Должен быть посредник — человек. И этот человек не имеет права что-то исказить. Он должен перестать быть человеком и стать медиумом.

А если прямая речь Бога — живой Человек, жизнь этого Человека, то роль евангелистов становится гораздо скромней. Они просто записывают то, что видели не в каком-то особом мистическом опыте, а в своей обычной жизни.

Comments

[nastin.livejournal.com]

Иисус — Мухаммед
но ведь так никак невозможно!

Мухаммед есть пророк -- человек, сквозь которого проговаривается некое содержание Откровения, сам пророк не есть Откровение, Откровение мыслится как отдельная объективная сущность, которую себе пророк не присваивает -- на этом должны настаивать мусульмане, так что они просто не могут вести спор в плоскости Иисус — Мухаммед -- это христианская ошибка, потому что тут обратный ход: Откровение воплощено в личности Иисуса, а слова -- только слова.

*отсюда и вся разница в правосознании, кстати.

[olegpaschenko.livejournal.com]

так об этом и пост

[nastin.livejournal.com]

так и соглашаюсь :)

[olegpaschenko.livejournal.com]

мусульмане говорят, что Иса — пророк, а не контейнер откровения.

[nastin.livejournal.com]

сложнее. Иса -- у Пиотровского -- "друг Аллаха", это куда более сложная позиция, это не просто пророк. сейчас могу ошибиться, но таким статусом обладали только Иса и... кто-то второй.... вот пытаюсь вспомнить, должен быть Ибрахим, по идее.

*ага, гугление дает Ибрахима, но еще больше усложняет картину: Иса -- Рух Алла -- совсем сложный статус.

**нельзя недооценивать Ису в исламе, сам ислам его не недооценивает -- теоретически.

[olegpaschenko.livejournal.com]

ну... я не специалист.

[nastin.livejournal.com]

я тем более. просто меня в "Коранических сказаниях" Пиотровского как раз удивил этот момент очень сложного (ревниво-уважительного, причем без единой попытки что-либо упростить или сбросить со счетов) отношения ислама к христианским повествованиям и персонам. все там сложно и решено (если верить академику) весьма тонко. а книжка и сама по себе хороша.

*эх, блин, эту бы энергию межконфессиональной полемики -- да в мирное бы русло...

[olegpaschenko.livejournal.com]

да)

Извините, не по сабжу

[schneidekus.livejournal.com]

/Любовь Бога к человеку настолько велика, что истинное Откровение сообщается Им разным народам и после воплощения Христа. Ислам — не единый пример, не менее интересен Сикхизм — возвышенная религия, основанная на поклонении Истинному Богу и Его Имени, медитации, содержащая минимум обрядности./

Самые агрессивные религии. В этом и загвоздка - выражать свою любовь к Единому можно как угодно.

[schneidekus.livejournal.com]

Единому все едино.