в общем, ничего нового

[olegpaschenko]

Вывод из двух предыдущих записей будет стандартный: абсолютно любая земная идентичность паразитирует на человеке. Этнокультурная, государственная, профессиональная, цеховая, территориальная, языковая, религиозная, приходская, гендерная — паразитируют все! Пьют кровь, увлекают на дно. Человек даже самому себе не принадлежит, это знает любой алкоголик, — не то что этим. Услышал о себе одобрительное: «наш человек» — беги.

Атеист принадлежит пустоте. Монотеист — только Богу.

Монотеист! Убедись: не принял ли ты за Бога результат интерференции своих земных идентичностей? Этнокультурной, государственной, профессиональной, цеховой, территориальной, языковой, религиозной, приходской, гендерной? Если принял, поздравь себя: твоего бога нет, а ты не монотеист — и беги.

В пустоту, к атеистам. Настоящий Бог за тобою вернётся.

Comments

[schneidekus.livejournal.com]

Первую попытку охарактеризовать “нигилизм” с точки зрения философии предпринял Фридрих Генрих Якоби в “Послании к Фихте”, написанном в 1799 году. Одна из основных идей, которую Якоби излагает в этом открытом письме, — человек выбирает между Богом и “ничто”, и, выбирая “ничто”, человек признает самого себя Богом. Эта логика позже становится повторяемой, но она аффирмативна. Герой “Бесов” Достоевского Кириллов утверждает: “Если Бога нет, то я Бог”. Насколько мы знаем, мы выбрали ничто, хотя слово “выбрали” здесь вводит в заблуждение — просто так получилось. Но человеку не дано с особым успехом исполнять роль Бога. Кириллов утверждает далее, что в отсутствие Бога “я обязан выразить собственную волю”. В отсутствие Бога человек берет на себя роль центра гравитации, но исполнять эту роль ему практически не по силам.

Отсюда.


Я не согласна, а Вам, наверное, понравится.