жизнь и смерть как свобода и несвобода
Mar. 25th, 2011 01:14 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Бог — это Жизнь. Скажем ещё проще: жизнь — это природа Бога. Совершенство Бога состоит именно в естественности, свободе и безграничном многообразии, и творение мира, таким образом, есть проявление жизни в её свободе и избытке. Всё, что свободно и естественно, должно прийти к своему совершенству, то есть к свершению. Часто приходится читать рассуждения о том, что в свободе заложен риск, что её можно употребить во зло, и поэтому она требует испытания. Такая логика напоминает логику тюремщика. В действительности свобода безоглядна и естественна и не содержит никакого риска. Даже просто допустить в ней риск — уже означало бы его запланировать. Учесть. Но Бог не бухгалтер и не геометр. Безграничное не может помыслить себя ограниченным и в силу этого не может изначально предписывать никаких ограничений своему творению. Возможность изначально учитывать и ограничивать привнесла бы в дарованную Творцом свободу серьёзный изъян, из-за которого она потребовала бы постоянного испытания рабством, изображением повиновения. Такая свобода по своей сути является, скорее, тиранией.
Всякое живое существо защищено от сбоев и ошибок именно своей свободой. Полнота жизни и полнота свободы — вот условия, позволяющие ему вполне самостоятельно существовать во всяком месте. Свобода и есть защита от всякой ошибки: упёршись в непреодолимое, почувствовав сопротивление, столкновение с чужой свободой, употреби свободу в новом качестве, найди согласие и стань ещё свободней в этом согласии, обогатись им. Или обойди препятствие стороной, оставив и свою, и чужую свободу неизменной.
Согласие — высокая форма организации свободы, и даже в падшем мире оно проявляется как естественное движение существ навстречу друг к другу. Не только человек может приручить волка, но и волк может приручить человека, накормить и защитить его. Даже естество не самых разумных тварей оказывается отзывчивым на чужую нужду, вспоминая, таким образом, свой «потерянный рай» и одновременно видя своё грядущее призвание: «Тогда волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком; и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детёныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Ис. 11: 6–9).
Свободному существу просто так взять и «отпасть от Бога» совершенно некуда, если это, грубо говоря, и не запрещено. В свободе невозможно развиться в дьявола. И только став несвободным, можно оградить чужую свободу. Если ты сажаешь в темницу, то ты сам становишься охранником, таким же рабом темницы. Иначе твои заключённые разбегутся.
Изобретение дьявола — несвобода. Именно дьявол стал первым узником — узником самого себя, чтобы подчинить себе остальных. Это действительно нечто новое, оказавшееся совершенно неожиданным для Бога, Который просто не мог мыслить зла. Не мог мыслить несвободы.
Свободный мир — это мир ничей, то есть принадлежащий всем сразу. Это мир свободных тварей, следующих своему естеству, ведомых естественными, чистыми желаниями. Мир, наполненный бесконечным многообразием стихийных взаимодействий и сочетаний, из которых рождается преумножение. Мир, прекрасный своей живой «неупорядоченностью», отсутствием всякого схематизма и именно своей неупорядоченностью, изменчивостью и неохватностью, вероятно, и вызвавший, в итоге раздражение сатаны — сродни тому раздражению, которое испытал нерадивый управитель из притчи о талантах, назвавший своего хозяина человеком жестоким, который «жнёт, где не сеял, и собирает, где не рассыпал» (Мф. 25: 24) (ignaty_l. Во едину от суббот)
no subject
Date: 2011-03-26 07:07 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-26 11:29 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-27 05:44 am (UTC)и каким был Бог во сне?
no subject
Date: 2011-03-27 06:37 pm (UTC)Вы лучше задайте те же вопросы священникам я уверен они вам опишут как бог выглядит.Они же вроде как на короткой ноге с ним.
no subject
Date: 2011-03-27 06:40 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-29 04:38 am (UTC)только честно и без натяжки
no subject
Date: 2011-03-27 07:28 pm (UTC)Про Библию тоже никто никогда не утверждает, что ее Бог написал: все книги Библии написаны вполне конкретными людьми. Книга Бытия, например, написана Моисеем. Другое дело, говорят, что Писание «богодухновенно» — это да.
Изучайте то, что критикуете, чтобы не попасть в глупое положение.
no subject
Date: 2011-03-28 09:44 pm (UTC)Так-как библия написана конкретными людьми где гарантия что этих людей не вели бесы которые прикинулись богом?
no subject
Date: 2011-03-28 09:51 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 10:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 10:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 09:51 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-27 10:15 pm (UTC)Искусство различения духов (от Бога ли они) -- это редкий дар, доступный немногим, так же как например дар исцеления. Поэтому первое правило техники безопасности: "не принимай и не отвергай" (ну это как "никогда не разговаривайте с неизвестными").
no subject
Date: 2011-03-28 03:50 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 09:47 pm (UTC)Вот не принимай и не отвергай это "или" что посередине)
Странно что в вере не должно быть этого "или"
no subject
Date: 2011-03-28 09:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 10:11 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:много букв
From:Re: много букв
From:Re: много букв
From:Re: много букв
From:Re: много букв
From:Re: много букв
From:Re: много букв
From:Re: много букв
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-03-28 06:31 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-28 09:49 pm (UTC)no subject
Date: 2011-03-29 04:39 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:Re: любить за то что его нет
From:no subject
Date: 2011-03-28 09:37 pm (UTC)Если никогда не разговаривать с не известными как можно познать бога если он не познанный?
И как проверить лож это или не лож?
Выходит даже если бог в своей благодати явиться вам вы отвергнете и отвернетесь от него?
Странно.
no subject
Date: 2011-03-28 09:44 pm (UTC)Познать — «блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят» (т. к. подобное познаётся подобным: Чистое — чистым, Святое — святым, Милосердное — милосердным и т. д.)
Проверка — только по плодам. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Послание к Галатам 5:22-23)
Не отвергну, но и не приму. А о плодах буду судить не я, а другие люди. А я так никогда и не узнаю, «что это было».
no subject
Date: 2011-03-28 10:21 pm (UTC)Вы зря не недооцениваете падших так как благими намерениями ....
Ведь если можно подделать благодать то не значит ли что он может подделать и «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание»?
Ок последнее предложение похоже на ответ, но как по мне доверяя чужим суждениям вы обрекаете себя на мытарства в темноте а не движению к свету. имо
P.s проверка на ботов выматывает ех.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-03-29 12:08 pm (UTC)только о благодати и об ощущениях