отчего мы не буддист
Apr. 16th, 2011 06:59 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
olegpaschenkoВечером в поезде прочитал книжку «Отчего вы не буддист», автор — Дзонгсар Кхьенце Ринпоче; очень бойкая эстрадная апологетика (кто-то из френдов посоветовал мне её прочесть, чтобы я больше не говорил про буддизм поверхностностей в стиле о. протодиакона; ну ок, я прочёл). Жарко обличается мiр сей; собственно, под это отведено 75% объёма текста. Вся риторика «против мiра», и констатирующая, и практическая, легко переводится на язык новозаветный и святоотеческий, но это и так всем понятно («память смертная», «не любите мiра, ни того, что в мiре» и так далее). Знаменитое изречение «встретил Будду — убей Будду» заставляет, между прочим, вспомнить патериковую историю про монаха, к которому пришёл бес и говорит «я — Христос», на что монах отвечает: «я не хочу здесь видеть Христа».
Интонационно всё это очень напомнило программные тексты ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
hgr'а «Швейцарская догматика» и «Необходимость армии», и жаль, что сейчас почти никто не пишет о христианстве на таком языке (кроме Лурье — ещё только, наверное, ignaty_l).
Не исключено, кстати, что, если выразить базовый корпус приёмов православной аскетики через инструментарий современного поп-буддизма, могло бы получиться неплохо (автор, конечно, наоборот, утверждает, что как раз христианство может стать инструментом для тру-буддиста; ну это, понятно, вопрос целеполагания).
Также ядовито критикуются теистические традиции; правда, осведомлённость в области христианского вероучения у уважаемого ламы находится на уровне рядового бойца ру_антирелижн (наример, отсутствие автономного бытия единого Бога авраамистов выводится в книге из того, что Он у них якобы является частью Вселенной, а значит, многосоставен и изменчив; в то время как согласно догматике Он частью Вселенной не является, прост и неизменен), ну да ладно.
Комическое. В контексте критики теизма автор активно педалирует тему отсутствия в буддизме понятий «богохульство», «ересь», «оскорбление святынь» (т. к. некого хулить, учение само по себе пустотно, и отсутствует понятие святыни); но переворачиваем последнюю страницу и читаем:
КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИ
Будда учил: когда настанет последний пятисотлетний период, я буду присутствовать в виде священных текстов. Веря, что они — это я, оказывайте им должное уважение!
Дхарма — Учение Будды — чудодейственное лекарство, помогающее вам самим и всем живым существам избавиться от страданий. Ко всякой книге, содержащей Учение Будды (а даже одно слово Дхармы или имя Будды делают книгу таковой), следует относиться уважительно, на каком бы языке она ни была написана. Избегайте класть книгу на пол или на стул. Не переступайте через книгу и не ставьте на неё какие-либо предметы — даже изображения Будды или божеств. Храните книги Дхармы на алтаре или в другом почётном, чистом и предпочтительно высоком месте. Не выбрасывайте, подобно мусору, старые или ненужные книги, содержащие Учение Будды. Если возникла такая необходимость, лучше сожгите их — предание огню считается уважительным способом избавиться от пришедшего в негодность религиозного текста.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 03:39 pm (UTC)Китайские христиане - кто?
>Никто не подговаривает народ на площади разрушить храм старой веры.
А китайские католики подговаривают? Правда?
>Я не заикаюсь, я прямо говорю. А вам нечего ответить, кроме того, что ваша хата - с краю.
Вам про нитирэн тоже нечего сказать. Светский конфликт светский и есть.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 05:18 pm (UTC)Кто такие китайские христиане, я не знаю. Полагаю, что как местные, как и приезжие. В любом случае, это не играет особой роли в том, что они должны придерживаться определенных правил поведения в иной культуре.
А китайские католики подговаривают? Правда?
Собственно, каждая проповедь об этом.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 05:20 pm (UTC)Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 05:53 pm (UTC)Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:13 pm (UTC)Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:41 pm (UTC)Халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва-халва.
P.S.
Не люблю кефир.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 07:07 pm (UTC)Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 08:02 pm (UTC)Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 05:45 pm (UTC)И сохэи, значит, на поле боя подушками дрались? А потом делали ремонт в чужих храмах. Ну-ну.
>В любом случае, это не играет особой роли в том, что они должны придерживаться определенных правил поведения в иной культуре.
Не желаю видеть ни единого дацана на каноничных(ТМ) территориях. А то, вишь, понаехали. Книжки свои на русский переводят еще. А зачем, интересно? Буддисты? Учите свой китайский, индийский и прочий тибетский. А на языки канонических территорий не претендуйте. И вообще, поезжайте, буддисты, с моих канонических территорий на свои. Тут вам чего надо? Такой подход нужен?
>Собственно, каждая проповедь об этом.
А, точно. Конечно, разумеется. На прошлой проповеди забыли поощрить еврейские погромы, но про взрывы буддистских дацанов не забыли. Все правда. Сам не понимаю, как это я не забыл.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:04 pm (UTC)Вот это и есть навязывание своей точки зрения.
Буддисту вообще не нужен дацан, чтобы оставаться буддистом.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:10 pm (UTC)>Буддисту вообще не нужен дацан, чтобы оставаться буддистом.
Христианину тоже только Христос нужен, чтобы оставаться христианином. Поэтому шриланкийские буддисты могут без всякого вреда для кармы взрывать христианские церкви? И какие же все-таки правила приличия тамошние христиане нарушили? Или их храмы по дефолту должны там взрываться, а христиане должны молчать?
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:20 pm (UTC)Возможно, была какая-то провокация со стороны тамилов, поскольку это именно их регион.
__________
Как сказал один лама, вред для кармы будет всегда, как только человек начинает думать о содеянном чаще, чем об очередном вдохе и выдохе. Мне кажется, точнее сказать нельзя.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:44 pm (UTC)Т.е. это мусульмане на самом деле это сделали? Под масками крокодилов, да...
цам
Date: 2011-05-02 07:19 pm (UTC)Снимите маску! У вас под ней клыки! (с) Гостья из будущего
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:07 pm (UTC)Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:15 pm (UTC)Я уже все давно понял. Построить дацан в Москве = придерживаться своего мнения, построить католическую церковь в Китае = навязывать. Не вопрос.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:32 pm (UTC)Церковь Седьмого дня,
Свидетели Иеговы,
Баптистская церковь.
Так что у вас никаких шансов.
Если это два храма в городе - это необходимость этнических общин, если это 40 храмов в городе плюс проявление религиозного поведения в общественных местах (в намаз в транспорте, на улицах, свежевание барана во дворе) - это уже экспансия.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 06:56 pm (UTC)>Свидетели Иеговы,
>Баптистская церковь.
К вам - это куда? Вы не в России сейчас, не в стране христианской культуры? С чего бы им к вам не придти? Не в Китае, чай.
>Если это два храма в городе - это необходимость этнических общин, если это 40 храмов в городе плюс проявление религиозного поведения в общественных местах (в намаз в транспорте, на улицах, свежевание барана во дворе) - это уже экспансия.
Ах вона чего эти христиане в Шри-Ланке и Китае делают. Ну, я так и думал.
Только, знаете, не нужно говорить, мол, вот у буддистов два храма. Этих центров сейчас куда больше десятко. Вечно учителей возят еще каких-то. Книжки распространяют свои. Вот и до Олега добрались даже. Экспансия! Экспансия! А вот в метро я недавно видел, как человек буддийские четки перебирал в руках. НА МОЕЙ КАНОНИЧЕСКОЙ ТЕРРИТОРИИ!!! КАК ОН ПОСМЕЛ!
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 07:26 pm (UTC)А что же там? Неужели славный напиток "Байкал"?
/Только, знаете, не нужно говорить, мол, вот у буддистов два храма. Этих центров сейчас куда больше десятко./
Если вы специально не будете изучать интернеты, вы об этих информационных центрах ничего никогда не узнаете.
Re: ок, еще раз
Date: 2011-05-02 08:10 pm (UTC)В Китае вы даже в интернетах вряд ли информацию найдете. Знаете почему? Да потому что католические общины в общении с Римом там официально запрещены. Про доступность интернета в Шри-Ланке я не осведомлен, но что-то мне говорит, что его там мало.